方位入門

以下に凶方位と吉方位の概略を書く。

暗剣殺（凶）
五黄土星の反対の方位のこと。反対と言うのは、北が五黄土星ならば南、北東が五黄土星ならば南西のことである。他発的な災害をこうむるとされている。

五黄殺（凶）
五黄土星の方位のこと。自発的な災害。

歳破（凶）
年盤において、その年の干支と反対側の方位。子の年であれば、子（北）の反対の南のこと。

月破（凶）
月盤で、月の十二支と逆の方位。子の月であらば、南が月破になる。

本命殺（凶）
本命星が鎮座する方位。

的殺（凶）
本命星の逆の方位。

殺気（凶）
本命星と相剋の関係にある星が鎮座する方位。本命星が剋される側の場合。

死気（凶）
本命星と相剋の関係にある星が鎮座する方位。本命星が剋す側の場合。

生気（吉）
本命星と相生の関係にある星の方位。本命星が生ずる立場の場合。木生火であれば、火が本命星の場合。

比和（吉）
本命星と同じ五行の要素に属する星の方位。

退気（吉）
本命星と相生の関係にある星の方位。本命星によって他の星が生じるという関係の場合。木生火であれば、木が本命星の場合。

歳徳（吉）
十干に基づく吉方位。甲の年は甲の方位、乙の年は、庚の方位。

大歳（吉）
その年の干支の方位。

月建（吉）
その月の十二支の方位。

小月建（凶）
小児にとっての凶相が、月ごとに定められてる。

大金神、大将軍（凶）
十二支に基づく凶方。

姫金神（凶）
十二支に基づく凶方。

巡金神（凶）
十二支と十干に基づく凶方。

風水や家相について調べ初め、八卦記号にハマった。

昔の家相は陰陽五行に基づいて展開されていたわけで、その基礎を理解する上では重要だと思う。

でも、市販の本のほとんどには、その話は書かれたいない。

人には言いたくない秘伝の部分なのかななどと勝手に思っていたのだが、そう簡単なことではないのだと思う。

八卦の操作による風水なんて、人は求めていないのだ。

それは、風水鑑定を求める側の人間だけの話ではない。

風水鑑定士や、風水建築家も求めていないのだ。

風水は、家の環境をよくするためのものだと、思いたいのだ。

だから、単に、八卦の記号の陰と陽をある規則によって変爻したとか、木火土金水の相生と相剋によって、吉と凶が決まっているなんて話は、聞きたくないのだと思う。

それよりも、日の光を受けるから、良いとか。腐敗が進むから健康に害を及ぼすという話ん方が、聞きたいのだ。

それを風水に求めているのだから、その求めに応じて、現代風水が変わっても良いのだと思う。

昔の風水と異なるから、良くないなんて言い方をするのは間違っているのだと思う。

ネットで、風水講座のようなことをしているサイトで、真面目なサイトに限って、古臭い風水にこだわっている。参考：家相入門

でも、それが人に求められていないのならば、価値がないことなのかもしれない。

家相を現代の価値観で解釈した本がある。

現代と言っても、もう何十年も前の話だが。

でも、その本は当時の人の共感を得ることができた。

つまり、家相は、実は、建築環境学的な視点から見ても、実に優れたものであるという結論を人が望んでいたと言うこと。

それは、建築主と建築家、どちらもそういった結論を望んでいたのだ。

これが、家相の歴史を真実を明らかにしたとは言えないと思う。

でも、昔の家相の中にも、現代の人間が教訓にすべき様な、風習もあったはず。

それを取り上げるのは、良いことなのだと思う。

家相の文献は家造りについての文字情報がたくさんあるからだ。

古文書には、家造りの儀式とか、大工の図面集はよくあるのだが、家造りのマニュアル的な文字情報がぎっしりと納められているのは家相書ぐらいのものだ。

家相は本来、陰陽五行説に基づいて展開されているので、住みやすさについて論じるものではない。それでも、陽の気を意識することから、それが太陽の位置を意識することにもつながる。

それって、住みよい住宅づくりにも、役に立つ見解が書かれているってことなのだと思う。

気学の本を読んでいて、わからない点があった。

気学のルーツについての話。

江戸時代の家相の作法と、大きく異なり過ぎているように感じたのだ。

でも、それは、昔、一般の人向けに、家相業を行っていた人たちとの比較。

たぶん、気学は、土御門派のような貴族向けの易学に基づいているのだと思う。

土御門派の家相が、どれだけ価値があるのかわからない。

でも、やっぱり土御門というだけで、優れている印象を受ける。

たぶん、貴族の家のための家相鑑定を行っていたのだろう。

それに対して、農家や商人向けに家相の鑑定を行っていた人たちがいた。

農家や商人といっても、江戸の後半になるころには、かなり稼いで余裕がある人たちが登場しているから、家相にお金を払う余裕が出てきたのだろう。

そういった、一般人向けの家相の方が、厳しい陰陽五行の思想から離れて、人の生活にあった家造りを提案できたのではないかと思い始めている。

家相の鑑定は、単に吉凶のどちらかを定めるだけの問題ではないのかもしれない。

最近、昔かった土御門派の本を読んだ。

それで気がついたのは、吉と凶を判断してから物語を語るというより、物語を作ることがメインのように見えてきた。

そもそも、八方位には、八卦が割り当てられている。

八卦を扱うのは土御門派の仕事だった。

そして、八卦には、象意と言うのがあって、それぞれに属する、単語集的なものがあったのだ。

その単語を使って、いろいろな文章を書く。

金の方位である西位ついて語る時は、富豪になれるみたいな話を書けばいい。

ただ、西について語るから、西のことを語ればいいって問題でもない。

どういうことかと言うと、西は兌の方位だが、西について語る時、先天定位とか、裏卦についても考えるらしいのだ。

普段八卦の鑑定に使うのは後天方位。

裏卦というのは、それぞれの爻の陽と陰が真逆になった卦象の事。乾の裏かは坤になる。

でも、こうなると、扱うべき象意も膨大な数になるし、いくらでも、物語造りができてしまう。

占い師にとっては都合がいいのだろうが、方位との関連性は、薄れるような気がしてならない。